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GEFFRAY, Christian, 1990. La cause des armes au Mozambique: anthropologie d'une guerre civile. Paris : Nairobi : Karthala ; CREDU. Les Afriques. ISBN 2865372642. DT3394 .G44 1990
MORIER-GENOUD, Éric, 2014. Renouveau religieux et politique au Mozambique : entre permanence, rupture et historicité. In : Politique africaine [en ligne]. 2014. Vol. 134, n° 2, pp. 155. DOI 10.3917/polaf.134.0155. Disponible à l'adresse : http://www.cairn.info/revue-politique-africaine-2014-2-page-155.htm.
NATIVEL, Didier, 2004. Les héritiers de Raombana. Érudition et identité culturelle à Madagascar à l'époque coloniale (fin XIXème siècle-1960). In : Revue d'Histoire des Sciences Humaines [en ligne]. 2004. Vol. 10, n° 1, pp. 59. DOI 10.3917/rhsh.010.0059. Disponible à l'adresse : http://www.cairn.info/revue-histoire-des-sciences-humaines-2004-1-page-59.htm.
CAHEN, Michel, 2004. Accouchement anonyme et adoption plénière, une dialectique des secrets: essai historique et politique. Paris : Karthala. Questions d'enfances. ISBN 978-2-84586-419-1. HV875.58.F8 C34 2004
This book uses empirical research to bring together a broad range of protest contexts in twelve chapters. From the formation of Maroon societies in the early colonial period, to female mobilisation in authoritarian contexts, via urban youth culture, women or mineworkers in trade unionism, as well as pro- and anti- gay rights activists, the protagonists here all insist upon their rights to protest in a variety of ways. Sometimes popular protest is expressed through religion, often (and sometimes violently) by young people, exasperated by their long wait for social achievement. Electoral wars and the formation of militias reveal a geography of violence in urban areas, which, in some sectarian excesses, can be displaced to rural areas, as described in the study on Boko Haram Cet ouvrage regroupe un éventail comprenant douze contextes de contestation. De la formation de communautés marronnes au début de la colonisation, aux mobilisations féminines en contexte autoritaire, en passant par les cultures urbaines, les cultures syndicales des femmes et des travailleurs dans les mines, les contestations pro ou contre la liberté des homosexuels, tous font prévaloir leur pouvoir de contestation de manière plurielle. La voie religieuse est un domaine où s'exerce parfois de manière violente, les protestations de populations souvent jeunes, en attente de mobilité sociale. Les guerres électorales et la constitution de milices dessinent une géographie de la violence en milieu urbain, violence qui trouve à se déplacer en milieu rural dans certaines dérives sectaires comme en témoigne l'étude sur Boko Haram
TALL, Kadya, POMMEROLLE, Marie-Emmanuelle e CAHEN, Michel (eds.), 2015. Collective mobilisations in Africa: mobilisations collectives en Afrique: enough is enough! / ça suffit!. Leiden : Brill. Africa-Europe Group for Interdisciplinary Studies. ISBN 978-90-04-29317-5 978-90-04-30000-2. HN773.5 .C65 2015OCLC: ocn909251256
Mots-clés : Africa, Afrika, Politische Mobilisierung, Protest, Protestbewegung, Social movements.
Note
This book uses empirical research to bring together a broad range of protest contexts in twelve chapters. From the formation of Maroon societies in the early colonial period, to female mobilisation in authoritarian contexts, via urban youth culture, women or mineworkers in trade unionism, as well as pro- and anti- gay rights activists, the protagonists here all insist upon their rights to protest in a variety of ways. Sometimes popular protest is expressed through religion, often (and sometimes violently) by young people, exasperated by their long wait for social achievement. Electoral wars and the formation of militias reveal a geography of violence in urban areas, which, in some sectarian excesses, can be displaced to rural areas, as described in the study on Boko Haram Cet ouvrage regroupe un éventail comprenant douze contextes de contestation. De la formation de communautés marronnes au début de la colonisation, aux mobilisations féminines en contexte autoritaire, en passant par les cultures urbaines, les cultures syndicales des femmes et des travailleurs dans les mines, les contestations pro ou contre la liberté des homosexuels, tous font prévaloir leur pouvoir de contestation de manière plurielle. La voie religieuse est un domaine où s'exerce parfois de manière violente, les protestations de populations souvent jeunes, en attente de mobilité sociale. Les guerres électorales et la constitution de milices dessinent une géographie de la violence en milieu urbain, violence qui trouve à se déplacer en milieu rural dans certaines dérives sectaires comme en témoigne l'étude sur Boko Haram
NATIVEL, Didier, 2015. Les musiciens, médiateurs d’échanges culturels entre Mozambique et Afrique du Sud: Sur quelques effets culturels de migrations anciennes. In : Afrique contemporaine [en ligne]. 2015. Vol. 254, n° 2, pp. 57. DOI 10.3917/afco.254.0057. Disponible à l'adresse : http://www.cairn.info/revue-afrique-contemporaine-2015-2-page-57.htm.
GEFFRAY, Christian, 1990. La cause des armes au Mozambique: anthropologie d'une guerre civile. Paris : Nairobi : Karthala ; CREDU. Les Afriques. ISBN 2865372642. DT3394 .G44 1990
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